الخليل الفراهيدي
211
العين
لأن الياء ساكنة لا تثبت بعد ضمة ، كما أنك تقول من آيست : أويس يؤيس . ومن اليقين أوقن يوقن فإذا جاءت ياء ساكنة بعد ضمة لم تثبت ، ولكنها يجترها ما قبلها فيصيرها واوا في حال ، مثل قولك : أعيش بين العيشة ، وأبيض وجمعه بيض ، وهي فعلة وفعل ، فاجترت الياء ما قبلها فكسرته وقالوا : أكيس كوسى وأطيب طوبى ، وإنما توخوا في ذلك أوضحه وأحسنه ، وأيا ما فعلوا فهو القياس ، ولذلك يقول بعضهم في قسمة ضيزى ( 1 ) إنما هي فعلى ، ولو قيل : بنيت على فعلى لم يكن خطأ ، ألا ترى أن بعضهم يهمزها على كسرتها ، فاستقبحوا أن يقولوا : سيطر لكثرة الكسرات ، فلما تراوحت ، الضمة والكسرة كانت الواو أحسن . وأما يسيطر فلما ذهبت منه مدة السين رجعت الياء ] ( 2 ) . سرط : السرط منه الاستراط وهو سرعة الابتلاع من غير مضغ . والسرطراط والسرطراط : الفالوذج . والسرطان من خلق الماء . ويقال له بالفارسية خرخبق . والسرطان : برج في السماء منه أنف الأسد .
--> ( 1 ) 100 سورة النجم ، الآية 22 . ( 2 ) 101 ما بين القوسين من بداية قوله : وتقول سوطر إلى الآخر من التهذيب مما أخذه الأزهري من العين وقد علق الأزهري تعليقا طويلا على هذه الفوائد الصرفية .